Mengapa introspeksi sangat penting untuk kehidupan yang seimbang

Apakah dampak psikologis dari media sosial, bersama dengan mental proteksi berlebihan, merampas satu generasi kesempatan mereka untuk berkembang?

Ada tempat yang saya kunjungi sekali atau dua kali seminggu. Sebuah ruangan kosong dan dingin di sebuah gedung tua yang tidak mencolok, bersembunyi jauh di dalam salah satu kantong belakang Sydney yang lebih gelap. Tempat yang memberi saya pelajaran yang sangat saya butuhkan dalam hidup saya.

Sifat dasar dari pengalaman ini meningkat sebagian oleh kesunyian yang saya rasakan saat saya di sini. Saya tidak perlu koneksi ke perangkat elektronik apa pun; tidak ada janji atau tenggat waktu, tidak ada email atau dokumen untuk mempersiapkan dunia luar. Saya meninggalkan tas saya bersama dengan masalah saya di pintu, saya menundukkan kepala, melangkah ke tikar, dan pembelajaran dimulai.

Selama lebih dari enam tahun sekarang, seni bela diri Jiu-Jitsu Brasil telah menjadi tempat itu. Ini telah menjadi ritual tenang yang saya lakukan untuk memutuskan hubungan dengan cara yang positif dan menghilangkan frustrasi, kemarahan, dan kecemasan yang ditimbulkan oleh kehidupan. Ini adalah elemen sukarela dari minggu saya, tetapi saya tahu jika saya tidak pergi, saya akan kehilangan kesempatan untuk introspeksi, tantangan, dan pertumbuhan.

Seni Jiu-Jitsu adalah palu godam yang kuat untuk ego Anda. Ada pelajaran yang bisa dipelajari di atas tikar yang tidak bisa diajarkan buku mana pun. Di tempat ini, aku tersumbat ke tepi kesadaran berulang kali oleh seorang pemuda yang kebetulan juga buta, tanganku direntangkan melampaui posisi normal mereka oleh seorang pria yang juga lumpuh, dan aku sudah telah dihancurkan secara teratur oleh satu pria yang sangat berat yang lebih dari dua kali usia saya.

Umpan baliknya instan, kelemahan diekspos, dan kemajuan dicapai, tetapi hanya melalui tantangan.

Ketika saya meninggalkan kelas Jiu-Jitsu dan memasuki kembali "dunia nyata, " saya dengan cepat teringat betapa berharganya praktik menghubungkan diri ini. Ini adalah praktik yang telah digunakan manusia selama ratusan, bahkan ribuan tahun. Samurai Jepang abad ke-17 yang legendaris, Miyamoto Musashi - salah satu Samurai paling terampil dan paling ditakuti untuk hidup - menggali ke dalam kekuatan penyeimbang introspeksi dalam tulisan klasiknya, The Book of Five Rings : “Tidak ada hal di luar diri Anda yang bisa dilakukan memungkinkan Anda untuk menjadi lebih baik, lebih kuat, lebih kaya, lebih cepat atau lebih pintar. Semuanya ada di dalam. Semuanya ada. Tidak mencari apa pun di luar dirimu. ”

Semuanya berujung pada menemukan tempat keseimbangan. Yin dan Yang.

Sistem Tidak Seimbang

Tampak bagi saya bahwa saat ini - lebih dari waktu lain dalam ingatan saya - orang-orang sangat membutuhkan cara untuk memutuskan hubungan dari dunia yang sangat menghadap ke luar. Ada beberapa alasan untuk ini, tetapi salah satu alasan utama adalah bahwa tempat-tempat yang memaksa refleksi batin yang diperlukan dan tantangan yang mendorong pertumbuhan menjadi semakin sulit untuk ditemukan.

Ini adalah hasil dari masyarakat yang tidak seimbang.

Beberapa akademisi percaya alasan untuk masalah ini dimulai pada 1970-an, berkembang perlahan-lahan karena kegagalan pengajaran dan strategi pengasuhan yang terlalu menekankan pentingnya harga diri dan mendorong filosofi "semua orang mendapat medali". Penguatan bertahap dari sikap overprotektif ini, di mana kepercayaan dan pencapaian eksternal diprioritaskan dan rasa sakit kegagalan, penolakan atau kehilangan diminimalkan, sekarang telah membanjiri hampir semua bidang masyarakat. Hasil dari pendekatan ini pada individu adalah apa yang sekarang telah diberi label "krisis harapan yang tidak terpenuhi, " ketika orang tumbuh dalam suatu sistem yang membuat mereka semakin tidak siap untuk terputusnya hubungan antara apa yang mereka yakini dengan tempat mereka di dunia nantinya, dan apa yang kenyataannya adalah.

Sejak pertengahan 2000-an, media sosial telah menjadi metode yang sangat baik untuk memicu sikap tidak seimbang ini. Melalui terlibat di Facebook, Twitter, Instagram, dll., Orang sekarang memiliki alat yang mampu memuaskan keinginan mereka akan dukungan eksternal dan perlindungan untuk masalah atau penyebab apa pun. Terlepas dari seberapa sepele penyebabnya.

Setelah lebih dari satu dekade memenuhi permintaan ini, permintaan untuk dukungan dan perlindungan yang lebih besar telah tumbuh secara signifikan lebih ekstrim. Saat ini, penyebab apa pun, dari menghapuskan kekerasan terkait alkohol hingga menerima pasokan nugget ayam seumur hidup, dapat menjadi kampanye viral yang mampu mengubah cara pemerintah, bisnis, dan masyarakat berpikir dan beroperasi. Semua dengan tujuan melindungi individu.

Ketika Anda melihat efek psikologis yang dimiliki sistem jenis ini pada seseorang, hal-hal juga menjadi jauh lebih menarik.

Media sosial telah terbukti menciptakan lonjakan kimiawi dopamin dan hormon oksitosin di dalam otak. Dopamin adalah bahan kimia kompleks yang terhubung dengan pengalaman menyenangkan. Sementara di media sosial, level dopamin masyarakat meroket. Namun, terlalu banyak dopamin telah terbukti menyebabkan sejumlah efek samping yang merugikan, termasuk kehilangan konsentrasi dan peningkatan kecemasan.

Oksitosin juga memainkan peran penting dalam membentuk ikatan, dan reproduksi seksual. Tingkat hormon ini telah terbukti meningkat hingga 13 persen saat berada di media sosial - yang kedengarannya seperti efek positif. Namun, masalahnya adalah bahwa terlalu banyak hormon juga terbukti bertanggung jawab untuk memperkuat perbedaan antara kelompok dan memperkuat prasangka. Terdengar akrab?

Tidak sulit untuk melihat bagaimana kombinasi itu dapat berubah menjadi aliran troll, umpan klik, dan berita palsu.

Jadi selama 10 tahun terakhir, setiap orang dengan akun media sosial telah memiliki akses ke alat yang mampu memperkuat sistem yang membuat banyak orang tidak siap menghadapi kenyataan di dunia nyata, sembari melebih-lebihkan keinginan otak mereka untuk lebih banyak validasi, dan berpotensi meningkatkan kemampuan mereka. prasangka ke tingkat yang tidak sehat. Tidak sulit untuk melihat bagaimana kombinasi itu dapat berubah menjadi aliran troll, umpan klik, dan berita palsu.

Kami sekarang menyambut angkatan kerja generasi pertama yang telah muncul dari periode perkembangan otak mereka yang paling signifikan sambil terkena pengaruh-pengaruh ini. Apakah mengherankan bahwa pengamatan generasi baru ini adalah bahwa mereka semakin narsis, terobsesi dengan ketenaran, berhak dan tidak terlibat?

Dan apakah ini sebenarnya kesalahan mereka?

Dalam upaya melindungi kaum muda, apakah kita secara aktif telah membantu mereka menghindari hal-hal yang mampu mereka atasi sendiri? Sudahkah kita secara sistematis mencegah mereka dari jalur lain menuju pertumbuhan dan pemberdayaan diri yang mungkin mendorong mereka ke hal-hal yang lebih besar?

Para kaisar dan filsuf tahu.

Topik ini bukan masalah baru bagi manusia. Menemukan jalan menuju pemenuhan manusia dan mengeksplorasi cara-cara melibatkan generasi berikutnya telah direnungkan selama ribuan tahun.

Sebelum Musashi, kaisar Romawi Marcus Aurelius memberi banyak wawasan tentang menemukan kekuatan batin dan pemenuhan melalui menolak dunia luar dan berfokus pada koneksi ke diri sendiri. Dia menulis, “Lihatlah baik-baik dirimu; ada sumber kekuatan yang akan selalu muncul jika Anda selalu melihat. ”Nasihatnya menganjurkan bahwa kekuatan ditemukan dengan berfokus pada pemahaman diri kita sendiri, bukan bagaimana orang lain memandang kita di jejaring sosial. Mengetahui perbedaan antara keduanya adalah perbedaan penting.

Aurelius adalah salah satu filsuf besar gerakan Stoa - sebuah filosofi yang menekankan refleksi batin pada semua hal. Filosofi Stoic juga berfokus pada pemberdayaan individu dan memperkuat kehendak mereka melalui penanaman wawasan moral dan spiritual, bukan medali partisipasi dan pengikut Instagram.

Seorang Stoik Romawi terkenal lainnya bernama Seneca juga memberikan arahannya tentang mengapa orang-orang yang terlepas jatuh ke dalam perangkap kelambanan ketika dihadapkan pada masa-masa sulit: “Bukan karena hal-hal sulit yang kita tidak berani berani. Itu karena kita tidak berani bersusah payah bahwa mereka sulit. ”Seneca menyarankan bahwa ada penemuan yang didapat dari melangkah ke dan menghadapi saat-saat tantangan. Sekali lagi, pelajaran kuat yang telah dikenal selama berabad-abad.

Filosofi ini dijalankan untuk mempengaruhi pemikiran sejumlah penulis dan filsuf modern. Banyak dari kontribusi mereka yang paling dalam adalah akibat langsung dari penderitaan yang mereka alami selama periode tantangan global yang signifikan.

Penyintas Holocaust Yahudi Victor Frankl adalah salah satu contohnya. Dia menulis dalam bukunya yang menginspirasi 1946 Man's Search for Meaning, "Ketika kita tidak lagi dapat mengubah situasi, kita ditantang untuk mengubah diri kita sendiri." sejarah, tetapi alih-alih menjadi korban, ia muncul dengan kesadaran dan kemauan yang lebih besar untuk memberikan kebijaksanaannya kepada orang lain, karena, “Apa yang memberi cahaya harus tahan terbakar.” Kata-katanya dipenuhi dengan saran yang tak ternilai bagi generasi saat ini. Meskipun kita tidak dapat mengubah situasi, ada cara untuk mengubah diri kita sendiri.

Umur panjang dari filosofi-filosofi ini dan bukti dari penggunaannya yang praktis dan inspirasional adalah bukti bahwa membangun pemahaman yang lebih dalam tentang diri dan menantang diri secara terus menerus adalah pelajaran yang vital dan penting. Itu adalah pelajaran yang sangat dibutuhkan orang, dan pelajaran yang perlu dipupuk pemerintah, bisnis, dan masyarakat pada rakyatnya, bukan untuk melindungi mereka.

Keseimbangan itu.

Ada banyak contoh pemimpin dan pemikir besar, seperti Musashi, Aurelius, dan Frankl, yang dibentuk oleh periode-periode penderitaan dan refleksi batin yang intens - Lincoln, Einstein, Mandela, dan King muncul dalam pikiran. Tetapi akankah para pemimpin dan pemikir dengan dampak yang sama atau lebih besar muncul dari sistem saat ini jika mereka tidak terpapar pada tingkat tantangan, introspeksi, dan pertumbuhan yang serupa?

Mungkin ini dengan sendirinya adalah tantangan kolektif besar kita untuk diatasi. Untuk keluar dari cangkang keselamatan, gangguan, dan kebisingan yang mengisolasi kita, dan membuat banyak orang tidak siap dan tidak puas. Untuk menemukan jalan kembali ke keseimbangan.

Dan di mana Anda bahkan mulai menemukan keseimbangan ini? Ya, itu bisa di mana saja, di hutan, di atas gunung, atau di ruang kosong yang dingin di pinggir kota.